Готична арка
Готична арка датується 13 століттям і була побудована з каменів у монастирському форматі. Він проходить у формі загостреної арки зі ступінчастим одягом. Немає пояснень, чому збереглася єдина арка і до якого двору вона вела. Одне з пояснень: це міг бути вхід до штаб-квартири Каландського братства, яке було розпущено під час Реформації в 1560 році.
Джерело: A. Perlt rectory Wusterhausen/Dosse
Від Реформації до 1967 року місто Вустергаузен було центром церковного округу. Тут розташовувалося наглядництво (верхня волость) як адміністративний центр. Був головний пастор, який як суперінтендант керував церковним округом, і архідиякон, який як другий пастор стояв біля першого. Тому було два намісництва, обидва поруч. Між двома будівлями — готична арка — залишки середньовічного монастирського комплексу. Окрім священиків, парафія також володіє громадським центром «Каланд» на вулиці Ам-Бурґволл, побудованим у 1907 році. Назва нагадує середньовічне Братство Калнда.
Парафіяльні округи включають парафії Гартов (з 1541), Бантіков (з 1967) та Брунн, Трамніц і Шенберг (з 1976).
Ректорат I (верхня парафія), St.-Petri-Straße 5
Про цю будівлю можна прочитати в «Дехіо» за 2000 р.: «Довгаста двоповерхова фахверкова будівля, кінець 17 ст., порогова зона спрофільована видимими головками балок.» Таким чином, зазначений будинок є одним із найстаріших житлових будівель у місті. Для технічного обслуговування це означає особливу ретельність із дотриманням відповідних вимог. Покоління мешканців залишили свій слід, тому що завжди потрібно було ремонтувати, ремонтувати, модернізувати та реконструювати в будинку та навколо нього - залежно від потреби та необхідності. Яскравим прикладом архітектурних промахів є заміна фахверкового тильного фасаду суцільною стіною.
Історія будинку та його мешканців різноманітна та цікава. Писати про всіх офіцерів, які живуть тут, виходить за рамки цієї публікації. Тому лише кілька акцентів. Йоганн Меллендорф служив пастором з 1531 року. Через десять років у Вустерхаузені було запроваджено Реформацію. Меллендорф залишався на посаді і був першим євангельським пастором до своєї смерті в 1552 році. Загалом до нинішнього пасторства їх 24. Якщо вік «Дехіо» правильний, нинішній вікарій був побудований під час правління 9-го старшого пастора Даніеля Рау (1693-1717), після міста 8.4. 1679 частково знову згоріла. Просторий будинок служив резиденцією головного пароха. Головний пастор, природно, потребував «навчальної кімнати», а також, як наглядача, кімнати для зустрічей і конгресів. Коли 18-й головний пастор, суперінтендент Пауль Флейшман, пішов у відставку в 1933 році, посада головного пастора залишалася вакантною до 1946 року. Священство служило різним цілям. Іноді мер конфіскував кімнати. З 1945 року в будинку проживали сім'ї біженців. Як наслідок, він був у повністю занедбаному стані, і його довелося ґрунтовно відремонтувати в 1954 році, коли до нього знову переїхав суперінтендант Карл Зельке та додали водопровід. Лише коли в 1956 році остання родина біженців виїхала звідти, знову можна було облаштувати кімнати для обслуговування та зустрічей. Навіть після розпуску церковного округу в 1967 р. верхня парафія залишалася в користуванні як настоятель I, не тільки парохом, але також кантором і катехитом. Останнім пастором, який жив у священнику I (і мав збудувати задню купіль), був Горст Крамер з 1966 по 1972 рік. Відтоді житлове приміщення в будинку здається в оренду, але також залишаються у використанні кімнати обслуговування та переговорів. Вікарій також пропонував притулок музею до 2011 року, коли будівлю за адресою Am Markt 3 було відновлено.
Кав'ярня працює щовівторка вранці.
Ректорат II (архидияконат), St.-Petri-Straße 7
Друге душпастирство існувало з 1541 по 1999 рік і відтоді не було заповнене. Пасторат II був офіційною резиденцією другого пастора («архидиякона»). Як і священик І, збудований наприкінці XVII на початку XVIII ст. Незважаючи на те, що це також пам’ятка пам’ятки пам’ятки, у ній з часом часто проводилися ремонти та переобладнання, найбільш масштабні у 2003/04 р., коли вона стала офіційною резиденцією діючого пастора. Ця комплексна реконструкція фахверку та інтер’єру була виконана за підтримки програми розвитку міст землі Бранденбург. Окрім житлових приміщень, у будинку є кабінет пастора, кабінет пастора та архівна кімната.
Готична арка St.-Petri-Straße 5-7
Посередині між двома пресвітеріями є готична арка XIV століття, походження якої досі не з’ясовано. У великому священництві були історичні стайні, які були знищені пожежею в 2001 році і лише частково відбудовані.
Таємнича арка — тут стояв будинок Каланда? (Текст: Дірк Шуман)
Навпроти костелу, поруч із приміщенням священика євангельської парафії за адресою St. Petri Straße 7, збереглася повністю мурована готична арка.
Ця триярусна арка (без ліпної цегли) також спочатку призначалася для двостулкових дверей. Його конструкція з отворами для броні та використанням характерного з’єднання стіни розкриває його середньовічне походження. Час спорудження арки можна ще більше звузити за різними деталями конструкції. Градація стін, хід арок, складки в цеглі та з’єднання стін (оскільки воно все ще середньовічне) з послідовністю двох бігунів на фермі припускають, що це було зроблено в 14 або на початку 15 століття. століття.
Ця споруда схожа на різні інші портали середньовічного цвинтаря, що збереглися в землі Бранденбург. Однак це не міг бути портал до колишнього цвинтаря чи церковного подвір’я, оскільки раніше це було з іншого боку вулиці навколо церкви.
Немаловажним є те, що південна арка має з’єднання для стіни, яка раніше була цегляною, а з іншого боку такого з’єднання немає. Ворота, очевидно, належать до сучасної власності за адресою St. Petri Straße 5.
Тамтешній фахверковий будинок, частини якого датуються часами перед міською пожежею 1758 року, був резиденцією та офісною будівлею головного пастора, а згодом і суперінтенданта (до 1968 року).
Як правило, будинки, що належали церкві, межували з церковним подвір’ям, як, наприклад, стара школа, яка, очевидно, була в поганому стані ще до Реформації і тому тепер повинна бути покращена.
Також тут можна знайти житла кількох священнослужителів середньовіччя.
Але, мабуть, після Реформації тут більше не було відповідного житла для пастора. Тому що, коли суверенна комісія прибула до Вустерхаузена в 1541 році, щоб регулювати церковні умови після Реформації, вони визначили будинок раніше померлого священика вівтаря Богоявлення новим домом пастора.
Як показує арка, це важлива і, очевидно, велика власність. Але як воно потрапило у володіння оздоблення вівтаря Трьох Королів, невідомо.
Різні люди припускають, що колись тут знаходився будинок Каланда. Проте жодних ознак для цього немає.
Це правда, що Каланд відігравав важливу роль у церковному житті міста Вустерхаузен, оскільки він відповідав за кілька бічних вівтарів у міській парафіяльній церкві. Однак вівтар Трьох Королів не був включений.
Каланд є релігійним братством духовенства, але також вітав мирян. Він був присвячений виконанню благодійних дій для бідних і хворих і піклуванню про загробне життя своїх членів, що означає проведення богослужінь і молитов за їх вічне життя після смерті. Коли впродовж 15-го століття священнослужителі опинилися у нестабільній роботі, їм також надавалася підтримка. Тому що коштів, пожертвуваних на вівтарні служби (бенефіції), часто вистачало лише на існування відповідних вівтаристів. Фінансування відповідного поховання ще не забезпечено.
Назва Каландського братства, ймовірно, походить від латинського слова «kalendae», що означає перший день місяця. Оскільки члени Церкви зазвичай збиралися в перший день місяця для молитви або обговорення спільних справ.
Нерідко Каландські братства купували будинки в містах для своїх зібрань і спільної діяльності. Відповідно, у Вустерхаузені міг існувати будинок Каландського братства. Але коли в ході Реформації в 1541 році було зібрано колишнє велике майно та доходи Wusterhausener Kalandsbruderschaft, у цьому списку не було жодного будинку. Незадовго до цього братство продало весь свій дохід раді Вустерхаузена за 1300 гульденів.
Але навіть якщо середньовічна арка не мала нічого спільного з Wusterhausener Kaland, ця будівля належала колись величній і важливій власності, де, безумовно, ще є таємниця, яку слід розкрити.
![testtour-08-StPertriStrKAZ_1200](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/03/testtour-08-StPertriStrKAZ_1200-1024x576.jpg)
Вид на готичні ворота між двома вікаріями
![testtour-08-VI 573 KS 15_1200 St. Petristr./Gotisches Tor: Postkarte](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/03/testtour-08-VI-573-KS-15_1200-1024x722.jpg)
St. Petri-Straße, 1960-ті роки - фахверкових будинків ліворуч уже немає, праворуч сьогодні стоїть нова забудова. Архів листівок музею «Шлях».
![testtour-08-W690_PK 1903-04 Готель Еріха Тідеке_1200 St. Petristr./Gotisches Tor: Postkarte Thieleckes Hotel, ausgestellt im Raum 19. Jahrhundert, Wegemuseum](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/03/testtour-08-W690_PK-1903-04-Erich-Tiedeckes-Hotel_1200-1024x655.jpg)
Фото близько 1903 року - готель Thielecke, також готель "Zum Schwarzen Adler", орел виставлений у кімнаті 19 століття, Wegmuseum
![testtour-08-SF 110_1200 St. Petristr./Gotisches Tor: Postkarte](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/03/testtour-08-SF-110_1200-1024x671.jpg)
Ріг Маркт/Ст. Петрі-штрассе до будівництва об’їзної дороги в 1960-х роках, листівка з архіву Wegmuseum
![testtour-08-H8_Wusterhausen_Ouwerkerk_20180531_9588_1200](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/03/testtour-08-H8_Wusterhausen_Ouwerkerk_20180531_9588_1200-1024x684.jpg)
Старе Управління, нині житловий будинок. Будинок був капітально відреставрований у 2004 році відповідно до порядку збереження Фото: Erik-Jan Ouwerkerk
![Загальний вигляд оглядової карти міста Stadtrundgang Karte Gesamtansicht](https://wegemuseum-ontour.de/wp-content/uploads/2022/10/Stadtrundgang-Karte-Gesamtansicht-scaled.jpg)
Прогулянкова карта міста загальний вигляд